御祭神　上杉謙信公

天正6年（1578）3月13日、戦国の名将上杉謙信公が越後の春日山城に49歳で急逝された時、その遺骸を城中不識庵に仏式を以って鎭祭されたのであるが、二代景勝公が会津を経て米沢に移封されるに当たり、祠堂を米沢城内に移して仏祭を厳修されて来た。 明治の世を迎え祠堂のまま神祭に改め、米沢藩中興の名君鷹山公を合祀して上杉神社と称し県社に列し、同九年には新たに神殿成り、遷座祭を行う。明治35年、往時の勤皇の功により別格官幣社に列せられる。（鷹山公は新たに摂社として松岬神社を創立して正面壕の外に鎮座） 　 先年の神社制度の改革によって社格を廃して現在に至る。

大正8年米沢市大火の際本殿以下ことごとく類焼し、同12年米沢出身建築界の泰斗伊東忠太博士（文化勲章受賞者）の設計による現在の神殿を始め一切を竣成したのであるが、境内は旧米沢城址本丸跡でその6割を占め、およそ6300坪、 　 境域をめぐる堤上の桜花はお堀に映じ陽春4月の例祭には一段に美観を呈する。例祭は4月29日（歿年3月13日を太陽暦に換算）。上杉神社再建に当たり、藩祖謙信公、二代景勝公、直江兼続公、十代鷹山公の遺品・遺墨等を中心に収蔵、展示する稽照殿が創設された。

主祭神　上杉鷹山公
配祀神　上杉景勝公 直江兼続公 細井徳民公 竹俣當綱公 莅戸善政公

明治4年上杉神社創建に際し、謙信公、鷹山公（治憲）を合祀されたが、同35年に上杉神社が別格官幣社に列せられるに伴い、鷹山公は摂社として別祀する事になり、松岬神社と称し、大正元年に上杉神社手前の現在地に社殿が造営される。旧米沢城二の丸、世子御殿である。

鷹山公は日向（宮崎県）の高鍋藩藩主秋月種美の次男として、宝暦元年江戸屋敷で誕生する。鷹山公の祖母が上杉家出身という婚戚関係にあり、上杉氏九代重定公の幸姫と養子縁組を結び儒教的教養を身につけ孝心をそなえられた鷹山公は、明和6年米沢に入場する。

上杉家と言えば格式高い名家であるが、米沢移封で30万石、５代綱憲公の時代には15万石に減封される。鷹山公が家督を継いだ頃は、度重なる飢饉で農村は崩壊状態、武士階級の生活も困窮を極め、幕府に領地返上寸前の苦境に立たされていた。
鷹山公は藩政再建に向けての決意を藩士に表明し、大倹約令を発して改革に踏み出す。対象は藩民に留まらず、家臣も同様で如何に疲弊した藩とはいえ、藩主自身の仕切金をも激減させるという異例のものであった。
藩主といえども木綿を着用し、食事は一汁一采で、常に民の父母を念じ、領民と苦楽を共にする姿勢をとり続ける。殖産興業で勤労意欲を湧かせ、人心の頽廃を立て直し、人民が主であり人民を富ます政策を講じる。 　 江戸から招いた細井平州（徳民）師の思想に大きな影響を受け、藩校興譲館を創設し、後継者育成、藩民や家臣の教化に努める。

為せばなる　為さねば成らぬ何事も　成らぬは人の　為さぬなりけり

生涯を通じての信条とした言葉であるが、ここに率先垂範、実践主義が伺える。苦労を重ね藩政改革に成功した鷹山公は江戸時代随一の名君と評される。

※天明5年、治広公に家督を譲られる際の「伝国の辞」にもみられるように民主精神をもたれ、元のケネディ大統領も日本で尊敬する政治家としてその名を挙げている。